Friedrich Engels Sözleri

Friedrich Engels, 19. yüzyılın önde gelen düşünürlerinden biri olup, özellikle sosyalizm ve komünizm kuramlarının gelişiminde Karl Marx ile birlikte oynadığı rolle tanınır. 1820 yılında Almanya’da, varlıklı bir tekstilci ailenin çocuğu olarak dünyaya gelmiştir. Genç yaşta ailesinin iş dünyasındaki bağlantıları sayesinde İngiltere’ye gitmiş, burada sanayileşmenin getirdiği toplumsal eşitsizlikleri yakından gözlemlemiştir. Bu deneyim, onun toplumsal adaletsizliklere karşı düşünsel bir mücadeleye yönelmesine neden olmuştur.

Engels, Karl Marx’la tanıştıktan sonra, onun en yakın dostu, çalışma arkadaşı ve destekçisi olmuştur. Birlikte yazdıkları “Komünist Manifesto”, dünya tarihinde iz bırakan politik metinlerden biri olmuştur. Engels aynı zamanda Marx’ın birçok eserini finanse etmiş, onun ölümünden sonra yarım kalan çalışmalarını tamamlayarak yayımlamıştır. Özellikle “Ailenin, Özel Mülkiyetin ve Devletin Kökeni” gibi eserleriyle tarihsel gelişimi sınıf mücadeleleri ekseninde ele alan bir perspektif sunmuştur.

Friedrich Engels, yalnızca teorik çalışmalarla değil, aynı zamanda işçi sınıfının örgütlenmesi ve bilinçlenmesi için verdiği pratik destekle de anılır. Hayatı boyunca, emekçilerin hak mücadelesine omuz vermiş, düşünsel üretimiyle modern sosyalist düşüncenin temellerini atmıştır. 1895 yılında Londra’da hayata veda etmiştir. Bugün hâlâ birçok politik hareket onun fikirlerinden ilham almaktadır.

Friedrich Engels Sözleri Anlamlı

* Zor, tarihin ebesidir.

* İhtiyaç, icadın anasıdır.

* İnsan, çalışarak kendini yaratır.

* Devrimler tarihin lokomotifleridir.

* İnsanlar yaşadıkları gibi düşünürler.

* Tarih, sınıf mücadelelerinin tarihidir.

* Felsefe; mantık ve diyalektikten oluşur.

* Para her kapıyı açar ancak kiIitleyemez.

* Özgürlük, zorunluluğun bilincine varmaktır.

* Toplumun dönüşümü, önce düşüncelerde başlar.

* Kapitalizm, kendi mezar kazıcılarını yaratır.

* Gerçek devrim, insan bilincinin de devrimidir.

* İktidar, ancak halkın gücüyle meşru hale gelir.

* Emek, insanı hayvandan ayıran temel faaliyettir.

* İnsanın kendi icadı olan paraya köle olması yanlış…

* Düşünce özgürlüğü, ancak ekonomik özgürlükle mümkündür.

* Din, halkın afyonudur; ama aynı zamanda bir protestodur.

* Mülkiyetin tarihi, savaşların ve gözyaşlarının tarihidir.

* Tarihi anlamak, bugünü değiştirmek için bir zorunluluktur.

* Sömürünün sona ermesi, insan ilişkilerinin özgürleşmesidir.

* Doğaya egemen olduğumuzu sandık, oysa onun bir parçasıydık.

* Doğal yasaları yok sayan toplumlar, felaketlerle karşılaşır.

* İnsanın insanı sömürüsü sürdükçe, hiçbir toplum adil olamaz.

* Kadının kurtuluşu, toplumun gerçek kurtuluşunun anahtarıdır.

* Özel mülkiyetin ortadan kalkması, sınıfsız toplumun temelidir.

* Aşk bile, sınıflı toplumlarda mülkiyetin bir uzantısı olabilir.

* Eğer yenilmişsek, yapmamız gereken tek şey, baştan başlamaktır.

* Ne akıl meşalesiydi ki bu sönen, Ne yürekti, o artık çarpmayan.

* El yalnızca emeğin organı olmayıp, aynı zamanda emeğin ürünüdür.

* Tüm insanlık tarihi, üretim araçlarının kontrolü etrafında döner.

* Üretici güçler ile üretim ilişkileri çatıştığında tarih hızlanır.

* Kapitalist toplumda birey yalnızdır; komünal toplumda ise insanlaşır.

* Sadece sınıf ayrıcalıkları değil, doğrudan doğruya sınıf ayrımları ortadan kaldırılmalıydı.

* Materyalist bir doğa anlayışı, matematik ve doğabilim ile içli-dışlı olunmasını gerektirir.

* Köle ancak bir kez satılır, proleter ise kendisini günbegün, saat be saat satmak zorunda’dır.

* Savaş, artık sadece soygun amacıyla yapılmaya başlandı ve sürekli bir sanayi kolu durumuna geldi.

* İnsanlık tarihinin ortak noktası, çalışanların hep yoksul olması, çalışmayanların zenginleşmesidir.

* Cinsel aşk, sevilen kimsenin de sevmesini gerektirir; bu bakımdan, cinsel aşkta kadın erkeğe eşittir.

* Ne mutIu o yoksuIIara ki diğer dünya onIara veriImiştir. Er ya da geç bu dünya da onIara veriIecektir.

* Mülkiyet edinmek, tuzlu su içmek misali, içtikçe susatan susadıkça içirten, sonu gelmez bir kanserdir.

* Toplumun çalışan üyeleri hiçbir şey elde edemezken, her şeyi elde edebilen üyeleri hiç çalışmamaktadır.

* Yarısını yedikten sonra eIimizde bütün bir eIma kaImayacağı gibi, çeIişik tarafIardan biri oImadan diğeri de oImaz.

* Materyalist doğa görüşü, doğanın olduğu gibi, yabancı bir şey katmadan, yalın biçimde kavranmasından başka bir şey değildir. 

* Tek keIimeyIe bizi , sizin müIkiyetinizi yok etme eyguzelsozler.com niyetimizden doIayı kınıyorsunuz. KesinIikIe öyIe ; niyetimiz tam oIarak budur.

* Nasıl ki gönüllü, üretken etkinlik insanoğlunun tattığı en üstün haz ise, zorunlu çalışma da en haşin ve aşağılayıcı bir cezadır. 

* Kömür ocağı, birçok dehşet verici felaketin sahnesidir ve o felaketler de doğrudan doğruya burjuvazinin bencilliğinden ileri gelir.

* İnsanın kendi iradesine karşın, her gün, sabahtan gece vaktine kadar, belli bir şey yapmakla sınırlandırılmasından daha dehşet verici bir şey yoktur.

* Modern devIet, biçimi ne oIursa oIsun, özü itibariyIe, kapitaIist bir makine’dir, kapitaIistIerin devIeti’dir, topIam uIusaI sermaye’nin ideaI kişiIeşmesi’dir. 

* Ev yönetimi, kamusal karakterini yitirdi. Bu iş artık toplumu ilgilendirmiyor; bir özel hizmet haline geldi; toplumsal üretime katılmaktan uzaklaştırılan kadın, bir baş-hizmetçi oldu.

* Proletaryanın devlete gereksinmesi olduğu sürece, o, bunu, özgürlük için değil, hasımlarını alt etmek için kullanacaktır. Ve özgürlükten söz edilmesi mümkün olduğu gün, devlet, devlet olarak kalkmış olacaktır.

* Modern sosyalizm içeriği bakımından her şeyden önce bir yandan modern toplumda varlıklılar ile varlıksızlar, ücretliler ile burjuvalar arasında egemen olan sınıf karşıtlıklarının, öte yandan da üretimde egemen olan anarşinin bilincine varmanın ürünüdür. Ama teorik biçimi bakımından, başlangıçta On Sekizinci yüzyıl Fransa’sındaki büyük filozoflar tarafından konulan prensiplerin daha gelişmiş ve görünürde daha mantıklı bir uzantısı olarak ortaya çıkar. Her yeni teori gibi, kökleri ekonomik olguların derinliklerine dalsa da, kendini ilk önce elinde mevcut olan entelektüel malzemelere bağlanmak zorunda kalmıştır.